Situación cultural y Comunicación

Macará tiene un entorno humano, por lo general mestizo, si bien existe también la presencia de la raza blanca, ambas impulsoras férreas del progreso.
Su condición de fronteriza, la hizo estar vinculada siempre a las sociedades del norte peruano de Piura y Sullana. Ello la ha favorecido mucho en lo comercial y turístico.
Es muy destacado, en la cultura nacional su hijo, el Dr. Manuel Enrique Rengel, nacido en l875 autor de la novela social y antropológica Luzmila, verdadero retrato costumbrista de su pueblo; en una trama, atada a los idilios de Luzmila, su personaje central, se hace un verdadero retrato de las costumbres y tradiciones de su pueblo y de sus realidades socioeconómicas cotidianas.
Otros persoanjes ilustres de Macará son: Agustín Paladines, Alberto Jaya, Ovidio Correa Bustamante, Ramón Homero Correa Muñoz, Emilio Veintimilla Jaramillo, Juventino Arrobo Carrión y Carlos Román, la mayoría de ellos, abogados. Muchos más personajes le dan a Macará un connotado prestigio en el ámbito provincial y nacional.

Es tradicional en la provincia de Loja y, por lo general en el país entero, la frase "Macará, donde comienza y termina la patria". Ello se debe, precisamente a que el cantón Macará es también fronterizo, como fronteriza es su cabecera cantonal la ciudad de Macará.
Sitios arqueológicos.

Comunicación:
Tanto el cantón, como su cabecera política, se encuentran vinculadas a la provincia y al país por la Panamericana Sur, que desde la ciudad de Loja conduce hasta Macará, pasando por Catamayo, San Pedro de la bendita, Catacocha y El Empalme. Asimismo, tiene otra conexión a través del ramal suroriental: Catamayo, Gonzanamá, Cariamanga y Sozoranga; así como a través de la carretera que, desde Macará pasando por Zapotillo, le da salida directa a la provincia costera de El Oro.
La ciudad de Macará es fronteriza con el Perú, país con el que conecta a través del puente internacional.
El servicio de transporte lo ofrecen unidades de la Unión Cariamanga y de la Cooperativa Loja.
La ciudad posee también un aeropuerto, cuya ampliación está en proyecto. Cuenta con servicio telefónico y una estimable red de electrificación rural.

Patrimonio Arqueológico

En el cantón Macará se prospectaron tres sitios: Numbiaranga, perteneciente a la parroquia de Larama; Jorupe y Hornillos, a la parroquia de Macará. A continuación una descripción detallada de cada uno:

a. Numbiaranga
En este barrio de la parroquia de Larama identificamos y registramos dos petroglifos, ubicados a 100 metros del caserío. Las siguientes son sus características.

El bloque de piedra que lo contiene presenta una forma trapezoide bifacial. En una de ellas se observan abundantes ideogramas con características antropomorfas, zoomorfas y puramente geométricas. La técnica del grabado es en bajo relieve o línas incisas; mientras que en la otra, se observan cuatro perforaciones, denominadas tacines. Los ideogramas, en la actualidad presentan evidentes muestras de deterioro ocasionadas por agentes naturales.

Este petroglifo, asimismo tiene forma trapezoide bifacial. En su cara frontal presenta dos ideogramas identificables a simple vista, de formas geométricas y zoomórficas. También, en este petroglifo, están realizadas tres perforaciones cilíndricas o tacines. En el bloque de piedra se observa un fraccionamiento ocasionado por la acción intencionada del hombre.

b. El Jorupe
Parroquia Macará, sitio ubicado a 25 minutos de la ciudad de Macará, vía a Sabiango. En él existen dos petroglifos conformados por bloques rocosos en forma ovoidal. Fueron identificados gracias a la colaboración del Prof. Víctor Manuel Valarezo. La fotografía muestra al objeto en su entorno geográfico; mientras que las otras fotografías evidencian los diversos ideogramas existentes y realizados mediante la técnica del inciso que muestran figuras geométricas como: espirales, línas curvas, semicírculos, rectángulos, cuadrados, líneas de puntos, rostros humanos, manos y más figuras no identificables.
Las fotografías nos permiten apreciar al otro petroglifo cuyas características son similares al anterior, tanto en la estructura del bloque pétreo, como en los ideogramas. Respecto a esto debemos puntualizar su marcado estado de deterioro, a causa de factores climáticos y de la acción del fuego que ha ocasionado graves escoriaciones en la piedra, comprometiendo la integridad de los dibujos o grabados.

c. Hornillos
También en la parroquia de Macará. Sitio ubicado a 15 minutos de la cabecera cantonal, por la vía que conduce a Zapotillo. En este lugar nos fue posible ubicar dos petroglifos. Las siguientes son las características de cada uno:
La fotografía muestra la ubicación geográfica de los bloques en los que están grabados los ideogramas. La fotografía identifica el petroglifo más voluminoso y abundante en ideogramas de los registrados en el cantón Macará, desgraciadamente, la mayoría de sus figuras y trazos, están ya deteriorados; y, a corto plazo, su deterioro será definitivo e irrescatable. Para que se tenga una percepción más completa del mencionado objeto artístico, visualizamos aspectos puntuales del conjunto en las gráficas. Las mismas evidencian grabados incisos diversos como: columnas dobles de círculos con puntos concéntricos, figuras simbólicas del sol, del cuerpo humano y varios trazos informes. Además, y como lo evidencian las fotografías, el petroglifo presenta en su parte superior derecha una profunda canaladura de posible utilización ceremonial.
Por su parte, el otro petroglifo evidenciado en la fotografía, únicamente presenta dos ideogramas también incisos, cuyos trazos representan un cráneo y dos caras humanas opuestas unidas por una línea a cuyos lados se bifurcan en dos aparentes extremidades superiores.
Por falta de tiempo no se pudo realizar la visita a otros sitios indicados por nuestros informantes y constantes en el proyecto, y que sería útil e indispensable hacerlo