Cantones de Loja

Cantón Gonzanamá


Himno 

¡Salud! Gonzanamá pueblo risueño
que entre playas y campos de esmeraldas
al pie del gran Colambo en ancha falda
duerme cual niño sueño misterial.


Bello es el pensil de tus praderas,
donde exhala el naranjo suave aroma,
donde el sauce gemebundo asoma
mostrando sus praderas sin igual.


Bajo la sombra de floresta umbría
a orillas del Huato está dormida,
abrigas candoroso y casto nido,
al arrullo del cándido turpial. 
Miro el bello celaje de tu estancia,
tachonado de nubes de topacio; 
retratando tus matices al espacio
no es tu tierra, cual otras, un erial.


Letra: Dr. Javier Simanca
Música: Salvador Bustamante Celi. 

 

 

Situación Histórico-política 

Lo que hoy es el cantón Gonzanamá, hasta el 30 de septiembre de 1943, fecha de su cantonización, formó parte del cantón Loja, siendo una de sus más antiguas parroquias.
Desde la Colonia, en el espacio geográfico de Gonzanamá se constituyó también la estructura de la hacienda, como modalidad de la tenencia de la tierra. Varias familias lojanas de ancestro español mantuvieron en la actual geografía gonzanameña, sus haciendas y casas solariegas, siendo la base de una ingente producción agrícola y ganadera, cuyo prestigio es proverbial hasta la fecha.
En la relación de Luis Muñoz de Guzmán, en l796 y de Joaquín de Molina, en 1812, se hace la siguiente referencia de los pueblos y parroquias de Loja. En síntesis, se dice lo siguiente: "La ciudad de Loja tiene dos parroquias nombradas, San Sebastián y San Juan del Valle. Pueblos de su jurisdicción: este corregimiento comprende diez y ocho pueblos, a saber, el de Chuquiribamba, con dos anejos; el de Catacocha, con dos; el de Celica con cuatro; el de Sozoranga, con cuatro; el de Cariamanga, con uno; el de Gonzanamá, con tres; el de Malacatos, con dos; el de Chito, con dos; el de Valladolid, con dos; el de Santiago, con uno; el de Saraguro; el de Guachanamá; el de Pagcha; el de Amaluza; el de santa Rosa; el de Zamora; y, el de Zaruma, con dos anejos" (Monografía de Loja y su Provincia, José María Vargas O.P., 1966, Pág. 45.).
Esta breve relación nos evidencia la conformación política de lo que fue Loja de antaño. Gonzanamá formaba ya parte de la misma.
En la misma obra, pág.22, se narra la siguiente tradición: "En la provincia de Calvas, diez legua de la ciudad de Loxa, está cerca del pueblo llamado Gonzanamá, una piedra grande, donde hay una huella y pisada de hombre, que según parece no es hecha acaso de la naturaleza ni de industria con arte humana, sino milagrosamente- como se ha dicho de otros- que allí quedó estampada de aquel hombre blanco y barbado que presumimos era apóstol o discípulo".
Según la Bula del Papa Clemente XIII del 13 de junio de l779, Loja Pasó a formar parte del Obispado de Nueva Cuenca, en cuyo contexto jurídico-eclesiástico, las famosas "doctrinas" concebidas como formas de sujeción y adoctrinamiento fueron elevadas a la categoría de parroquias. Ellas son: Urbanas: Sagrario y San Sebastián; rurales: San Pedro de Vilcabamba, San Felipe de Malacatos, San Juan Bautista de El Valle, San Lucas, Santiago, San Juan Bautista de Chuquiribamba, San Pedro de la bendita, San Pedro de Saraguro, San Pedro de Cariamanga, San Bartolomé de Amaluza, San Pedro de Catacocha, San Juan Bautista de Chaguarpamba, San Pedro de Celica, San Juan Bautista de Pózul, San Jacinto de Alamor, San Antonio de Macará, San Sebastián de Sozoranga, Santo Domingo de Gonzanamá, San Pedro de Quilanga, Santa Rosa, Nuestra Señora del Carmen de Zaruma, San Juan Bautista de Paccha, San Jacinto de Ayapamba, San Pedro de Guanazán y San José de Piñas.
En 1567, Gonzanamá forma parte de las doctrinas encomendadas a la comunidad de Santo Domingo, junto a las de: Calvas, Cariamanga, Otuña, Garruchamba, Guachanamá y Pózul.
Al constituirse la diócesis de Loja, el 29 de diciembre de l862, mediante Bula e Pío XI, la jurisdicción religiosa se integró de las parroquias: La Inmaculada Concepción de Loja, Malacatus, Vilcabamba, Zumba, Chito, Gonzanamá, Amaluza, Sozoranga, Cariamanga, Macará, Zapotillo, Celica, Alamor, Guachanamá, Cangonamá, San Pedro, Catacocha, Chuquiribamba, Santiago, Saraguro, Valle, Chaguarpamba, Guanazán, Manú y Zaruma.

Patrimonio Arqueológico

En la parte alta del cerro Colambo está ubicada la llamada "Plaza del Inca", pequeña meseta en la que se encuentra un círculo de piedra con graderío exterior unido al "Camino Real", por una pasarela, asimismo de piedra, según datos del Prof. Segundo M. Díaz, nuestro informante.
En el cerro Surapo de la parroquia de Sacapalca, ubicado aproximadamente a cuatro kilómetros del centro parroquial, se observa la existencia de restos cerámicos, según nuestros informantes, en este mismo sitio y lugares aledaños, existen varios petroglifos a los cuales no nos fue posible llegar, por la distancia considerable y nuestra poca disponibilidad de tiempo.
Por informaciones del Sr. Vicente Briceño, morador del barrio "La Pita", en el sitio "Colorado" del barrio La Cría, existen varias cuevas en cuyas paredes de piedra hay grabados incisos; mientras que, en el piso de tierra abundan restos óseos y cerámicos. Debido a la distancia, a la poca disponibilidad de tiempo y a las ocupaciones cotidianas del Sr. Briceño, nuestro guía, nos fue imposible trasladarnos al sitio para verificar y documentar lo denunciado. Fotografía G.1.
En el cerro Muyomuyo pudimos observar diversas terrazas en forma de espiral que, en la actualidad, se encuentran sembradas de eucalipto con grave perjuicio para su estructura arqueológica. Además, en este sitio se han venido realizando diversas excavaciones por parte de los tradicionales huaqueros, actividad esta, que ha deteriorado significativamente importantes evidencias arqueológicas. Se estima que el cerro, en su totalidad, era un adoratorio aborigen.

Sacapalca. En la parroquia Sacapalca del cantón Gonzanamá, se encuentra un petroglifo de forma piramidal. En dos de sus lados está dibujado el sol con rasgos similares. Es curiosa la forma de trazar los rayos, dando la impresión de que se trata de la cola de un cometa. Como lo muestra la fotografía G.S.1., utilizando la esfera solar, en su superficie se ha dibujado rostros humanos con una expresión un tanto melancólica o temerosa.

PRODUCCIÓN: COMIDAS TÍPICAS:
  • Maíz
  • Café
  • Maní
  • Ajos
  • Naranjas
  • Babacos
  • Papayas
  • Cidras
  • Toronches
  • Queso
  • Arveja con guineo
  • Fritada
  • Tamales
  • Empanadas
  • Conserva de leche
  • Sango con queso
FESTIVIDADES:
  • Fiestas de Cantonización: 30 de Septiembre
  • Fiesta de la Virgen del Carmen: 16 de Julio
  • Festividades del Sagrado Corazón de Jesús: Primer domingo de Julio

 

 

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