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Himno
¡Salud! Gonzanamá pueblo risueño
que entre playas y campos de esmeraldas
al pie del gran Colambo en ancha falda
duerme cual niño sueño misterial.
Bello es el pensil de tus praderas,
donde exhala el naranjo suave aroma,
donde el sauce gemebundo asoma
mostrando sus praderas sin igual.
Bajo la sombra de floresta umbría
a orillas del Huato está dormida,
abrigas candoroso y casto nido,
al arrullo del cándido turpial.
Miro el bello celaje de tu estancia,
tachonado de nubes de topacio;
retratando tus matices al espacio
no es tu tierra, cual otras, un erial.
Letra: Dr. Javier Simanca
Música: Salvador Bustamante Celi.
Situación
Histórico-política
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Lo que hoy es el cantón Gonzanamá, hasta el 30 de septiembre
de 1943, fecha de su cantonización, formó parte del cantón
Loja, siendo una de sus más antiguas parroquias.
Desde la Colonia, en el espacio geográfico de Gonzanamá se
constituyó también la estructura de la hacienda, como modalidad
de la tenencia de la tierra. Varias familias lojanas de ancestro
español mantuvieron en la actual geografía gonzanameña, sus
haciendas y casas solariegas, siendo la base de una ingente
producción agrícola y ganadera, cuyo prestigio es proverbial
hasta la fecha.
En la relación de Luis Muñoz de Guzmán, en l796 y de Joaquín
de Molina, en 1812, se hace la siguiente referencia de los pueblos
y parroquias de Loja. En síntesis, se dice lo siguiente: "La
ciudad de Loja tiene dos parroquias nombradas, San Sebastián y
San Juan del Valle. Pueblos de su jurisdicción: este
corregimiento comprende diez y ocho pueblos, a saber, el de
Chuquiribamba, con dos anejos; el de Catacocha, con dos; el de
Celica con cuatro; el de Sozoranga, con cuatro; el de Cariamanga,
con uno; el de Gonzanamá, con tres; el de Malacatos, con dos; el
de Chito, con dos; el de Valladolid, con dos; el de Santiago, con
uno; el de Saraguro; el de Guachanamá; el de Pagcha; el de
Amaluza; el de santa Rosa; el de Zamora; y, el de Zaruma, con dos
anejos" (Monografía de Loja y su Provincia, José María
Vargas O.P., 1966, Pág. 45.).
Esta breve relación nos evidencia la conformación política de
lo que fue Loja de antaño. Gonzanamá formaba ya parte de la
misma.
En la misma obra, pág.22, se narra la siguiente tradición:
"En la provincia de Calvas, diez legua de la ciudad de Loxa,
está cerca del pueblo llamado Gonzanamá, una piedra grande,
donde hay una huella y pisada de hombre, que según parece no es
hecha acaso de la naturaleza ni de industria con arte humana, sino
milagrosamente- como se ha dicho de otros- que allí quedó
estampada de aquel hombre blanco y barbado que presumimos era apóstol
o discípulo".
Según la Bula del Papa Clemente XIII del 13 de junio de l779,
Loja Pasó a formar parte del Obispado de Nueva Cuenca, en cuyo
contexto jurídico-eclesiástico, las famosas
"doctrinas" concebidas como formas de sujeción y
adoctrinamiento fueron elevadas a la categoría de parroquias.
Ellas son: Urbanas: Sagrario y San Sebastián; rurales: San Pedro
de Vilcabamba, San Felipe de Malacatos, San Juan Bautista de El
Valle, San Lucas, Santiago, San Juan Bautista de Chuquiribamba,
San Pedro de la bendita, San Pedro de Saraguro, San Pedro de
Cariamanga, San Bartolomé de Amaluza, San Pedro de Catacocha, San
Juan Bautista de Chaguarpamba, San Pedro de Celica, San Juan
Bautista de Pózul, San Jacinto de Alamor, San Antonio de Macará,
San Sebastián de Sozoranga, Santo Domingo de Gonzanamá, San
Pedro de Quilanga, Santa Rosa, Nuestra Señora del Carmen de
Zaruma, San Juan Bautista de Paccha, San Jacinto de Ayapamba, San
Pedro de Guanazán y San José de Piñas.
En 1567, Gonzanamá forma parte de las doctrinas encomendadas a la
comunidad de Santo Domingo, junto a las de: Calvas, Cariamanga,
Otuña, Garruchamba, Guachanamá y Pózul.
Al constituirse la diócesis de Loja, el 29 de diciembre de l862,
mediante Bula e Pío XI, la jurisdicción religiosa se integró de
las parroquias: La Inmaculada Concepción de Loja, Malacatus,
Vilcabamba, Zumba, Chito, Gonzanamá, Amaluza, Sozoranga,
Cariamanga, Macará, Zapotillo, Celica, Alamor, Guachanamá,
Cangonamá, San Pedro, Catacocha, Chuquiribamba, Santiago,
Saraguro, Valle, Chaguarpamba, Guanazán, Manú y Zaruma.
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Patrimonio Arqueológico
En la parte alta del cerro Colambo está ubicada la llamada "Plaza
del Inca", pequeña meseta en la que se encuentra un círculo de
piedra con graderío exterior unido al "Camino Real", por una
pasarela, asimismo de piedra, según datos del Prof. Segundo M. Díaz,
nuestro informante.
En el cerro Surapo de la parroquia de Sacapalca, ubicado aproximadamente a
cuatro kilómetros del centro parroquial, se observa la existencia de
restos cerámicos, según nuestros informantes, en este mismo sitio y
lugares aledaños, existen varios petroglifos a los cuales no nos fue
posible llegar, por la distancia considerable y nuestra poca
disponibilidad de tiempo.
Por informaciones del Sr. Vicente Briceño, morador del barrio "La
Pita", en el sitio "Colorado" del barrio La Cría, existen
varias cuevas en cuyas paredes de piedra hay grabados incisos; mientras
que, en el piso de tierra abundan restos óseos y cerámicos. Debido a la
distancia, a la poca disponibilidad de tiempo y a las ocupaciones
cotidianas del Sr. Briceño, nuestro guía, nos fue imposible trasladarnos
al sitio para verificar y documentar lo denunciado. Fotografía G.1.
En el cerro Muyomuyo pudimos observar diversas terrazas en forma de
espiral que, en la actualidad, se encuentran sembradas de eucalipto con
grave perjuicio para su estructura arqueológica. Además, en este sitio
se han venido realizando diversas excavaciones por parte de los
tradicionales huaqueros, actividad esta, que ha deteriorado
significativamente importantes evidencias arqueológicas. Se estima que el
cerro, en su totalidad, era un adoratorio aborigen.
Sacapalca. En la parroquia Sacapalca del cantón Gonzanamá, se
encuentra un petroglifo de forma piramidal. En dos de sus lados está
dibujado el sol con rasgos similares. Es curiosa la forma de trazar los
rayos, dando la impresión de que se trata de la cola de un cometa. Como
lo muestra la fotografía G.S.1., utilizando la esfera solar, en su
superficie se ha dibujado rostros humanos con una expresión un tanto
melancólica o temerosa.
| PRODUCCIÓN: |
COMIDAS
TÍPICAS: |
- Maíz
- Café
- Maní
- Ajos
- Naranjas
- Babacos
- Papayas
- Cidras
- Toronches
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- Queso
- Arveja con guineo
- Fritada
- Tamales
- Empanadas
- Conserva de leche
- Sango con queso
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| FESTIVIDADES: |
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Fiestas de Cantonización: 30 de Septiembre
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Fiesta de la Virgen del Carmen: 16 de Julio
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Festividades del Sagrado Corazón de Jesús: Primer
domingo de Julio
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